Древние курганы северо-востока Подмосковья под Анискиным, Осеевым, Обухово, Воря-Богородским могут нам поведать не только о древнейшей истории этих мест, но и напомнить о первых шагах становления археологии как научной исторической дисциплины в России. Кому принадлежит первенство в обнаружении этих немых памятников прошлого, кто первым осмелился потревожить своей лопатой и киркой прах древних захоронений, когда были проведены первые раскопки - давно и прочно забыто в здешних местах...
Между тем, имя этого человека достаточно известно. Им был русский зоолог, антрополог, историк зоологии, один из основателей российской антропологии, Анатолий Петрович Богданов (1834-1896) - человек редкой и интересной судьбы...
В начале октября 1834 года в сторожке церкви села Богородицкого Воронежской губернии был найден подкидыш. Хозяйка соседнего имения, Е.Ф. Татаринова взяла его в свой дом. Большое участие в судьбе ребёнка, получившего фамилию Богданов от "Богом данный", приняла мать Татариновой, княгиня Г.Н. Кейкуатова. После смерти Татариновой, приёмыш оказался крепостным её наследников, но приёмная бабушка вскоре сумела забрать его в свой дом. Устроить крепостного в губернскую гимназию было делом немыслимым, однако тут помогло неожиданное ходатайство архиепископа Воронежского и Задонского Антония. Успешно окончив гимназию Анатолий Богданов в 1851 году поступил на естественное отделение физико-математического отделения Московского университета и в 1855 году окончил курс со званием кандидата. Талант студента, всё ещё числившегося крепостным крестьянином, был замечен преподавателями, а его работа "О признаках определения формаций осадочных пород" удостоилась серебряной медали и была рекомендована к печати.
.JPG)
Приёмная бабушка продолжала помогать своему приёмышу. На 15.000 рублей, данных ею, он купил дом в Москве, в Спасопесковском переулке.
На её же средства после окончания курса отправился в научную командировку по Германии, Бельгии и Франции, где молодой учёный познакомился с новейшими достижениями западноевропейской науки. В 1858 году под началом своего научного руководителя, Карла Францевича Рулье (1814-1858), А.П. Богданов вошёл в комитет по подготовке Акклиматизационной выставки, проведение которой предопределило открытие Московского зоологического сада.
Карл Францевич Рулье (1814-1858).
Но и здесь учёного подстерегали неприятности. Защита магистерской диссертации "О цветности пера птиц" в 1858 году едва не кончилась провалом, однако благодаря помощи К.Ф. Рулье, А.П. Богданову всё же удалось вскоре занять место преподавателя Московского университета. В 23 года он стал адъюнктом, в 29 лет (1863 г.) - экстраординарным профессором и заведующим Зоологическим музеем.
.JPG)
В эти годы он похоронил свою бабушку, наконец, раскрыв тайну своего происхождения. Матерью его оказалась не кто иная, как эта самая "бабушка", а отцом, - вышеупомянутый архиепископ Антоний.
В 1863 году по инициативе А.П. Богданова было основано Общество любителей естествознания при Московском университете, вступившее в конкуренцию с авторитетным Обществом испытателей природы, основанным в 1805 году. В том время как в "испытатели" принимали исключительно специалистов, в "любители" принимали всех желающих.
Авторитет учёного в научной среде был довольно низок.
Большинство коллег считали А.П. Богданова ловким и беспринципным
карьеристом.
Жетон "Общество любителей естествознания при Московском университете".
В 1864 году в "Обществе любителей" появилось отделение антропологии и этнографии, отсутствовавшее в обществе испытателей. В том же 1864 году А.П. Богданов увлекся новой для себя областью – антропологией. В Подольском уезде Московской губернии были найдены черепа людей, извлеченные из древних курганов, два из которых были переданы лично Богданову А.А. Гатцуком .
Следующим шагом стала организация раскопок. Для анализа их результатов А.П. Богдановым были привлечены: ботаник Николай Николаевич Кауфман (1834-1870), анализировавший остатки дерева, ассистент Петровской сельскохозяйственной академии П.А. Григорьев (ум. 1891) - для химического анализа металлических предметов, анализ кож и тканей взял на себя профессор Модест Яковлевич Киттары (1825-1880), минералогическая характеристика бус и камней поручалась профессору Ивану Богдановичу Ауэрбаху (1815-1867).
Раскопки начались в 1864 году в Коломенском уезде. Руководил ими врач из Коломны Александр Михайлович Анастасьев (ум. 1877), а участвовали близкие сподвижники Богданова - Алексей Павлович Федченко (1844-1873) и Николай Григорьевич Керцелли (1822-1882).
Широко развернулись раскопки в следующем, 1865 году, когда лично А.П. Богдановым и его сотрудниками были обследованы 129 курганов сразу в девяти уездах Московской губернии (не охвачены были лишь два уезда - Клинский и Дмитровский). В Богородском уезде было раскопано наибольшее количество курганов - 43 [Богданов А.П. Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии. 1867, c.12]. В окрестностях города, Сетуни, раскопки вёл сам Богданов при участии А.П. Федченко. В Черкизове работал молодой биолог Николай Карлович Зенгер (ум. 1877). Лично А.П. Богданов руководил раскопками к северо-востоку от Москвы, в селениях Богородского уезда: Анискине, Осееве и Воря-Богородском, (ныне Щёлковский р-н), Обухове и погосте Петра и Павла (ныне Ногинский район), а также посещал раскопки в Можайском (Власьево), Верейском (с. Крымское, Рузского р-на), Звенигородском (Ябедино, истринский р-н) и Подольском (Дубровичи, Добрятино, Заболотье и Покров) уездах.
.JPG)
Изучению черепов из указанных захоронений А.П. Богданов посвятил две работы: "Курганное племя Московской губернии " и монографию "Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии ". За последнюю в 1867 году А.П. Богданову была присуждена докторская степень без защиты диссертации.
В "Материалах" А.П. Богданов отмечал: "Богородские курганы представляли ту особенность, что многие из них, после насыпки аршина на полтора земли над покойником, обкладывались большими камнями и потом снова обсыпались землёй" [Богданов А.П. Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии. 1867, c.14].
В Богородском уезде раскопки непосредственно осуществляли Николай Фёдорович Петровский ,
Н.И. Кулаковский и М.Г. Виноградов. Содействие раскопкам оказывали бывший уездный исправник Н.П. Богданов и штатный смотритель В.М. Михайлов. В "Материалах" приводится краткое описание обследованных четырёх курганных групп:
"Обуховские курганы
лежат у деревни Обуховой, рядом с фабрикой Тюляева, близ Шеловки и в 10 верстах от Богородска. Большая часть курганов была уже снесена прежде владельцами местности, да и последние оставшиеся, повидимому, сверху уже были снесены, так как остовы лежали покрытыми очень небольшим слоем земли.
Петро-Павловские курганы
лежат близ Обуховских, на речке Шеловке и в имении В.Г. Высотского. С особенной благодарностью вспоминаю я о том просвещённом содействии, которое оказал мне в этой местности почтенный и глубоко-уважаемый всеми настоятель местного храма Тихон Матвеевич колычев. Курганы лежат на довольно возвышенной местности у реки, довольно значительной группой.
Анискинские курганы
находятся при селе Анискине по остромынской дороге в 30 верстах от москвы (по реке Клязьме).
Осеевские курганы
лежат на той же реке, между д. Осеево и д. Лукино, на земле графа Ланского, дозволившего раскопку" [Богданов А.П. Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии. 1867, c.124].
.jpg)
Далее следует описание Осеевских курганов: "Курганы расположены в двух группах: одна на самом крутом берегу; другая дальше от берега, в поле. Ближняя группа. Кург.1 . Окружность 15 сажень. Глубина до костей 2 арш. 5 вершк. остов лежит выше материка на 1/2 арш. Голова на правую сторону, ногами на SE; ноги согнуты, руки вдоль. Кругом кургана ямы с Ю.В. и З. Кург.2. Окружность 8 сажен. Глубина до костей 2 арш. 10 вершков. На северной стороне кургана маленькая яма. остов лежит на материке, ногами на SE. голова на сторону (влево), руки вдоль тела. При остове найдено: остатки головного убора с волосами и кольцами. Кург. 3 (дальней группы) Окружность 12 сажен. Глубина до костей 3 1/2 арш. Остов на материке, головою на право, ногами на SE, руки вдоль тела. На северной стороне кургана яма. Уголь в небольшом количестве найден во всех предыдущих курганах. Кург. 4 . Окружность 11 сажен. Глубина до костей 2 1/2 аршина. Костяк несколько выше материка, в направлении NO-SE. Правая рука на груди, левая вдоль тела. На правой руке браслет. Кроме того серьги, бусы, остатки волос. Кург. 5. окружность 12 сажен. Глубина 3 1/4 арш. Ямочки на В. С. и Ю. кургана. Остов выше материка по направлению NO-SE. обложен берестою. Кург. 6 . Окружность 15 сажен. Глубина до костей 3 3/4 арш. Яма у кургана на В. и З. Костяк на материке по направлению О-Е; руки вдоль тела. Вещи: колечки, бусы и браслет. Кург. 7. Окружность 13 сажен. Глубина 3 аршина 2 вершка. Ямочки у кургана на С.Ю. и З. Костяк по направлению NO-SE; покрыт берестою; руки вдоль тела. Найдены: волосы, колечки, остаток головного убора, остаток материи у ног. Кург. 8. Окружность 8 сажен. Костяк выше материка; направление NO-SE, руки вдоль тела. Из вещей: серьги, часть головного убора. Кург. 9. окружность 17 сажен; глубина 1 1/4 арш. Костяк выше материка на 1/2 аршина. Руки вдоль тела, лице в сторону; направление NO-SE. Влево от ног разбитый горшок. Кург.10. Окружность 19 сажен. Глубина 5 аршин. Костяк на материке, направление NO-SE. Обложен берестою; руки вдоль тела" [Богданов А.П. Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии. 1867, c.134].
Причина, по которой останки в некоторых захоронениях лежали выше материка объяснили А.П. Богданову местные нанятые рабочие-землекопы: "Рабочие, занимавшиеся раскопкой этих курганов, объяснили это исключение очень правдоподобно: такие покойники, по их мнению, были похоронены зимою, когда расчистка места была затруднительна, что подтверждалось и положением ног на зимний восток" [Материалы для антропологии курганного периода в Московской губернии. С. 9-10].
В экспедицию следующего 1866 года в тех же местностях было раскопано еще 60 курганов.
Открытый лист, выданный А.П. Богданову на проведение раскопок курганов и
этнографических исследований в Московской, Тверской, Владимирской,
Рязанской, Тульской, Смоленской, Костромской, Калужской и Ярославской
губерниях (1866 г.).Отсюда .
Результаты исследований 1864-1866 годов нашли отражение в экспозиции Этнографической выставки, открытой в московском манеже в 1867 году и пользовавшейся большой популярностью среди москвичей.
Отсюда.
Здесь были представлены сотни находок, сделанных экспедицией в Московской губернии. 
Этнографическая выставка. Фотография экспозиции.Отсюда.
Скачать альбом Этнографической выставки 1867 года.
Позднее на основе этой выставки возник Этнографический (Дашковский) музей, просуществовавший до 1941 года (слит с Музеем этнографии народов СССР).
Медаль А.П. Богданова. ОЛЕ при Московском университете (05.04.1867 г.).
В 1872 году состоялась следующая выставка - Политехническая, приуроченная к 200-летию со дня рождения Петра I, и разместившаяся в 62 павильонах, выстроенных в Александровском саду и вдоль кремлёвской стены по берегу Москвы-реки. Вскоре её организаторы обратились к императору с ходатайством об открытии в Москве исторического музея и передаче туда экспонируемых материалов. Разрешение было получено, выделена правительственная субсидия.
Жетон Политехнической выставки 1872 г.
Отсюда .
Исторический отдел Политехнической выставки 1872 года. Отсюда .
Антропологический отдел.Политехнической выставки 1872 года. Отсюда .
В 1879 году в манеже состоялась Антропологическая выставка, видное место на которой заняли материалы из Подмосковья. Кроме вещей из раскопанных курганов, посетителям демонстрировались макеты этих погребальных сооружений, сделанные в натуральную величину на основе раскопок у Сетуни и села Покров под Подольском.
Литография с изображением курганов села Покрова Подольского у. Московской губ.
Материалы этой выставки легли в основу Антропологического музея в старом здании Московского университета.
Проход в Антропологический отдел Антропологической выставки в Москве 1879 г. .Отсюда .
Билет председателя Комитета Антропологической выставки в Москве - А.П. Богданова (03.04.1879 г.).
Правительственных субсидий на открытие этих трёх выставок А.П. Богданов не имел, привлекая капитал частных меценатов. На проведение этнографической выставки 10.000 рублей выделил помощник попечителя Московского учебного округа В.А. Дашков, на Политехническую - 20.000 рублей дал железнодорожный магнат П.И. Губонин. Антропологической выставке в этом смысле "не повезло". Предварительно от купцов Ф.А. Терещенко и Л.С. Полякова было пожертвовано 60.000 рублей. Эти деньги были вскоре истрачены на поездки для сбора экспонатов и их приобретение, но плата за входные билеты не покрыла расходы, и крупный долг лёг непосредственно на А.П. Богданова, до конца своих дней выплачивавшего его из своих личных средств. После Антропологической выставки Богданов уже не прался за предприятия подобного рода и посвятил свой организаторский талант Московскому зоологическому саду, к руководству которым он вернулся в 1880-х годах.
Анатолий Петрович Богданов в своем рабочем кабинете . Отсюда .
К концу жизни, неутомимый исследователь и талантливый организатор стал членом-корреспондентом Академии наук, получил чин тайного советника. Скончался Анатолий Петрович в 1896 году и был погребен на кладбище Новодевичьего монастыря.
.jpg)
А.П. Богданов в своем кабинете (1895 г.).
По словам А.А. Формозова: "Достоинства трудов Богданова бесспорны, но для археологии значение их оказалось куда меньшим, чем можно было бы ожидать. Процесс раскопок, сами захоронения, встреченные в них предметы так и остались неописанными. Коллекции из разных мест, вовремя не приведённые в порядок и не заинвентаризированные должным образом, постепенно перепутались, потеряли этикетки и превратились в груду беспаспортных вещей. Понять откуда, из какой курганной группы и какой могилы происходят те или иные предметы, сейчас уже невозможно"...
При использовании материала обязательна ссылка на trojza.blogspot.com .
При подготовке текста использовались фотматериалы сайта arran.ru и работа А.А. Формозова "Следопыты земли московской", М., 1988.
Русские археологи откопали немало удивительных находок, помогающих лучше узнать историю страны и человечества. Вспоминаем 7 самых крупных сенсаций российской археологии.
Принцесса Укока
Поразительная находка археологов на Горном Алтае, на плато Укок, прогремевшая не только на всю Россию, но ставшая известной во всем мире. В 1993 году новосибирскими археологами там было найдено захоронение женщины, датируемое V-III веками до нашей эры. Благодаря климату этого места, а также глубине захоронения, могила была скована льдом, а значит, сохранена от разложения.
Несколько дней, стараясь не навредить захоронению, археологи растапливали лед. В погребальной камере были найдены шесть коней под седлами и со сбруей, колода из лиственницы с бронзовыми гвоздями. Мумия молодой девушки (на момент смерти ей было около 25 лет) хорошо сохранилась. Она была в парике и одета в шелковую рубашку, шерстяную юбку, войлочные носки и шубу. Ученые спорят, была ли это знатная особа или она принадлежала к среднему слою пазырыкского общества.
Коренные алтайцы верят, что наводнения и землетрясения на их земле связаны с тем, что «принцессу» перенесли в музей, и требуют вернуть ее на плато Укок. Пока же удивительный экспонат можно увидеть в музее Горно-Алтайска, где для него специально создали пристройку и саркофаг с поддержанием температурного и влажностного режима.
Берестяные грамоты
К этому открытию шли долго: из летописей было известно, что на Руси писали на бересте, археологи иногда находили инструменты, которыми писали, но предполагали, что это шпильки для волос или гвозди. Берестяные грамоты искали под Новгородом, но началась Великая Отечественная война, и поиски остановились. Только в 1951 году на Неревском раскопе наконец обнаружили «Берестяную грамоту №1». К нашему времени найдено уже более тысячи берестяных грамот и даже одна берестяная иконка. Жители Новгорода находят их при прокладывании коммуникаций, а фрагмент «Грамоты №612» уроженец Новгорода Челноков нашел в собственном цветочном горшке при пересадке цветов!
Сейчас известны грамоты из самых разных мест России, а так же Беларуси и Украины. Это официальные документы, списки, учебные упражнения, рисунки, личные записки, содержащие в себе самую разную лексику – от любовной до обсценной.
Золото скифов
На огромной территории между Дунаем и Доном возвышается множество курганов. Они остались здесь от племени скифов, и каждый курган – «золотоносный», потому что только скифы клали так много золота в захоронения и знати, и обычных людей. Золото для скифов было символом жизни после смерти, и потому его клали во все курганы и в самых разных формах. Набеги на скифские курганы начались еще в средневековье, но и сейчас археологи находят в них сокровища. В одном из курганов нашли захоронение женщины-воина с оружием и золотыми бусами, в другом – бронзовое панно, изображающее битву греков с амазонками, в третьем – диадему из листового золота... Сотнями килограммов скифских золотых украшений наполнены коллекции Эрмитажа и других известных музеев.
Неизвестный тип человека
24 марта 2010 года журнал «Nature» опубликовал сенсационную статью о «денисовском человеке», останки которого были найдены в Денисовой пещере, расположенной в долине реки Ануй на Алтае. В пещере были найдены кость последней фаланги детского пальца руки, три огромных коренных зуба, принадлежавших молодому мужчине, и фаланга пальца ног. Исследователи провели анализ ДНК и выяснили, что остатки кости датируются периодом 40 тысяч лет назад. Более того, «денисовский человек» оказался вымершим типом человека, чей геном значительно отличается от нашего. Эволюционное расхождение такого человека и неандертальца произошло около 640 тыс. лет назад. Позже эти люди вымерли или частично смешались с Homo sapiens. В самой пещере археологи вскрыли 22 слоя, соответствующие разным культурным эпохам. Сейчас в эту пещеру можно попасть любому туристу.
Беломорские лабиринты
Лабиринты есть во всех частях света у народов, находящихся на разных стадиях развития. В России самые известные лабиринты находятся у Белого моря: их там около сорока, из них более тридцати - на Соловецких островах Архангельской области. Все северные лабиринты сложены из некрупных камней, имеют в плане вид овала, а внутри затейливые ходы, ведущие к центру. До сих пор никто не знает точного предназначения лабиринтов, тем более что их существует не один вид. Но чаще всего археологи связывают их с культом мертвых и погребальными обрядами. В поддержку этой теории говорит то, что на большом Заяцком острове под каменными кучами лабиринта археологи обнаружили пережжённые кости человека и каменные орудия. Есть предположение, что древние люди, жившие у моря, верили, что душа умершего человека переправляется через воду на другой остров, и она не должна вернуться назад. Этой цели и служил лабиринт: душа «блуждала» в нем и возвращалась обратно в царство мертвых. Возможно, лабиринты использовались и в обрядах инициации. К сожалению, изучение лабиринтов затруднено, т.к., раскапывая лабиринт, археолог уничтожает сам памятник.
День археолога отмечается в России 15 августа. Несмотря на неофициальный статус праздника, представители этой увлекательной профессии отмечают его по всей стране. Корреспондент РИАМО выбрала 10 самых интересных древностей, обнаруженных археологами в столице , и узнала об особенностях проведения раскопок в Москве.
Спасательная археология
Большая плотность застройки и интенсивность эксплуатации земель делают проведение раскопок во многих местах мегаполиса трудно выполнимой задачей.
«В Москве зачастую не археолог выбирает место для раскопок. План археологических работ тесно связан с планом застройки города и проведением хозяйственных работ», - поясняет замглавы департамента культурного наследия города Москвы, главный археолог столицы Леонид Кондрашев.
Условно археологию можно разделить на два направления: академическое и сохранное (спасательное). Академическая археология - это наука в классическом ее понимании, когда на выбранном месте проводятся полномасштабные раскопки для последующего изучения найденных вещественных источников информации.
Что же касается сохранной археологии, то в данном случае раскопки организуются перед проведением строительно-земляных работ, с целью спасения скрытых в недрах исторических свидетельств. По словам Кондрашева, именно сохранная археология позволяет сегодня московским археологам формировать картину исторической жизни города.
«При этом очень важно заранее планировать археологические мероприятия . Для этого уже на стадии оформления разрешительной документации контролирующие органы определяют для застройщика тип работ: будет это обычное строительство или стройка с обязательным проведением предварительных археологических изысканий», - отмечает главный археолог.
И все же, несмотря на все сложности раскопок в условиях большого города, у московских археологов множество побед в поисках реликвий.
«Археология - наука, позволяющая беспристрастно формировать историческую картину событий. Для этой задачи любой, даже самый заурядный черепок или осколок может быть не менее ценен, чем сенсационные находки кладов и сокровищ», - резюмирует главный археолог Москвы.
Клад под гостиницей «Россия»
При строительстве гостиницы «Россия» были проведены крупнейшие раскопки в старинном московском районе Зарядье . Исследования, охватившие площадь в 2300 квадратных метров, открыли множество вещественных памятников из истории Москвы. Настоящей сенсацией стал клад, обнаруженный в 1967 году при устройстве северного пандуса гостиницы «Россия». Строителями был найден глиняный кувшин с серебряными слитками с клеймами 14 — начала 15 веков.
Артефакты Манежной площади
Клад Гостиного двора
Сенсационный клад был найден в 1996 году на Старом Гостином дворе . Сокровища включали 16 изысканных серебряных сосудов, 335 западноевропейских монет и около 95,5 тысячи русских монет, которые ходили в пору правления царя Ивана Грозного и Михаила Федоровича Романова. По оценкам археологов, по количеству монет клад втрое превысил крупнейшие клады столицы, найденные ранее за всю историю археологии Москвы.
Скелет мамонта в Подмосковье
На территории Москвы и Подмосковья неоднократно находили не только кости мамонтов, но и целые скелеты. Еще в 18 веке близ деревни Троице-Лыково, недалеко от Серебряного Бора и современного московского района Строгино, был найден практически целый скелет древнего животного. Скелет , хранящийся в Зоологическом музее МГУ, был собран знаменитым биологом Иваном Павловым из костей, найденных на Калужской площади Москвы. А в 2000 году еще один скелет был обнаружен в Истринском районе Московской области. Такие находки позволяют ученым судить об изменениях климата и ландшафта, происходивших в московском регионе в тот период.
Большой Кремлевский клад
В 1988 году в ходе строительно-земляных работ у Спасских ворот был найден крупный клад драгоценностей . Находка состояла из 300 предметов - различных украшений и серебряных слитков. Предметы были датированы 12-13 веками. Разнообразный состав, а также наличие ювелирных изделий работы не только древнерусских, но и скандинавских, а также восточных мастеров позволили оценить роль Руси в торговле и политической жизни того времени. Захоронение же клада историки связывают с походом хана Батыя на Москву в 1238 году.
Опричный дворец Ивана Грозного
Долгое время историки не могли определить местоположение «опричного» дворца, куда Иван IV переехал после введения опричнины. Само здание сгорело, а все, что было известно до недавнего времени - территория двора была устлана слоем белоснежного речного песка. Тайна дворца открылась в ходе строительства метро. При прокладке тоннеля между улицей Тимура Фрунзе и Охотным рядом археолог А. В. Арциховский обнаружил упоминаемый современниками царя слой светлого песка.
Клад Дьяковского городища
Еще в 19 веке на территории Дьякова городища, где сегодня расположен музей-заповедник «Коломенское», был обнаружен клад украшений и предметы быта, относящиеся к 5-6 векам. Здесь были найдены наконечники стрел, выполненные из железа и костей, железные ножи и серпы, предметы искусства в виде фигурок женщин и животных, а также множество украшений из бронзы. Находка внесла существенный вклад в формирование историографии Москвы. Так называемая дьяковская культура существовала на территории нынешней Московской и близлежащих областей в течение длительного периода времени, примерно с 7 века до нашей эры по 5-6 века нашей эры.
Сходненский череп
Окаменевший череп был найден случайно в 1939 году, в ходе строительства на берегу реки Сходня. Вклад этой, на первый взгляд, рядовой находки в археологию, да и во всю мировую науку, переоценить трудно. По мнению ученых, ее геологический возраст составляет 10-16 тысяч лет и приходится на конец эпохи Великого оледенения. Череп стал одним из древнейших достоверных останков человека переходного периода от неандертальца к современному типу. Советский археолог Отто Бадер, много лет изучавший череп, внес существенный вклад во многие направления естествознания и истории.
Ипатьевский монетный клад
В 1970 году в Ипатьевском переулке в ходе строительно-земляных работ был найден клад с испанским серебром. Всего было обнаружено около 3,4 тысячи монет общим весом 74 килограмма. Монеты, относящиеся к 16-17 векам, были отчеканены в испанских монетных дворах, а также в Мексике, Колумбии и Боливии. Интересно, что в конце 19 века этот московский переулок уже попадал в сводки кладоискателей. Здесь в 1895 году был найден клад с серебряными монетами времен Ивана Грозного, а также предметами вооружения того времени.
Стоянка древнего человека
В районе села Щукино (современный Химкинский речной порт) тот же археолог Бадер открыл древнейшую стоянку людей в черте современного города, относящуюся ко II тысячелетию до нашей эры. Как показали исследования, на берегу Москвы-реки располагалось поселение рыболовов и охотников. Первые поселенцы обладали навыком по добыче огня, умели делать сосуды из глины, каменные и костяные орудия труда и охоты.
Анна Семенова
Увидели ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите "Ctrl+Enter"
Профессия археолога в первую очередь требует железных нервов и выдержки. Проводя исследования ученные порой достают из-под земли вещи, от которых замирает сердце. Помимо древней посуды, одежды и писаний они находят останки животных и людей. Предлагаем узнать о самых страшных археологических раскопках.
Кричащие мумии
Египет полон загадок и тайн, многие из которых уже были разгаданы. Изучая гробницы, в 1886 году, исследователь Гастон Масперо наткнулся на необычную мумию. В отличие от остальных тел, найденных ранее, она была просто завернута в овечью шкуру. А ее лицо было искривлено в страшней гримасе, при этом у жуткой мумии был открыт рот. Ученые выдвигали разные версии, среди которых было отравление, захоронение египтянина живьем. На самом деле все оказалось довольно просто. При заматывании тела, рот также привязывали веревкой. Видимо плохое крепление приводило к тому, что веревка спадала, и челюсть ничем не удерживаемая падала вниз. В результате тело приобретало такой жуткий вид. И по сей день, археологи находят таких мумий, которых по-прежнему называют кричащими.
Безголовые викинги
В 2010 году список самых страшных археологических раскопок пополнили ученые, проводившие работы в графстве Дорсет. Группа надеялась найти хозяйственный инвентарь предков, их одежду, рабочие инструменты, чтобы пополнить исторические данные об их быте. Но, то на что они наткнулись, привело их в ужас. Ученые обнаружили останки человеческих тел, но без голов. Черепа находились неподалеку от могилы. Внимательно их изучив, археологи пришли к выводу, что это останки викингов. При этом черепов не хватало. Поэтому можно сделать вывод, что несколько голов каратели прихватили, в качестве трофея. Захоронение 54 викингов произошло в 8-9 веке.
Неизвестное существо
Ученые-аматоры, совершая прогулку по Национальному парку в Новой Зеландии, наткнулись на карстовую пещеру. Юные археологи решили ее посетить. Гуляя по коридорам пещеры группа увидела скелет, который хорошо сохранился, но представлял собой жуткое зрелище. Довольно крупное тело имело грубую кожу, клюв, огромные когти. Совершенно не понимаю, откуда взялось это чудище, ребята в срочном порядке покинули пещеру. Дальнейшие исследования показали, что это были останки древней птицы моа. Некоторые ученые уверены, что она еще живет на планете, просто прячется от людей.
Хрустальный череп
Археолог Фредерик Митчелл Хеджес, прогуливаясь по джунглям Белиза, сделал потрясающее открытие. Им был найден череп, изготовленный из горного хрусталя. Находка по весу затянула на 5 кг. Племена, жившие неподалеку, утверждают, что череп – это наследие племени майя. Всего их разбросано по миру 13 шт., а тому, кто соберет всю коллекцию, станут доступны тайны мироздания. Правда это или нет неизвестно, но тайна черепа не раскрыта по сей день. Удивительно, то что изготовлен он по технологии, которая противоречит известным человечеству химическим и физическим законам.
Вот такой удивительный, необычный, а порой страшный мир археологии. Впереди нас ждет еще много открытий и разгадок немыслимых тайн.
Найденная в Сибири европейскими учеными, первая археологическая находка, датируются XVIII веком, когда путешественники Д. Мессершмидт и Ф. Табберт-Стралленберг отыскали на Енисее таинственные памятники древности: большие каменные стелы с надписями на неизвестном языке со странными изображениями и высокие курганы, обнесенные вертикальными каменными плитами. Узнав о такой находке, ученый аббат Бальи из Франции, который потратил много сил на поиски загадочной Атлантиды, выдвинул гипотезу, что целая страна курганов и каменных стел была оставлена после себя не канувшими в Лету сибирскими племенами, а мудрыми атлантами, воспетыми Платоном. Эти и еще целый ряд открытий, которые связанны с бескрайней Сибирью, и явились той движущей силой, которая не дает покоя ученым-археологам вот уже на протяжении двух веков.
Неудачное начало
Несмотря на периодические попытки ученых проводить систематизированные археологические раскопки древних сибирских поселений, впервые крупная экспедиция была отправлена за Урал лишь в середине 20-х годов прошлого столетия. В тот раз археологи исследовали ставшее позднее знаменитым палеолитическое поселение Буреть в междуречье Ангары и Лены. Необычным и загадочным в этом поселении было то, что практически все жилища, возраст которых больше 25–30 000 лет, строились из костей мамонта, черепов носорогов и рогов северного оленя.
Местные жители окрестных бурятских поселков которые с незапамятных времен считают место, расположения древнего поселения, священным, и поэтому появление ученых вызвало недовольство. Неоднократно местные пытались поджечь лагерь археологов, тайно портили инструменты и механизмы. Руководство экспедиции даже организовало охрану места проведения археологических раскопок силами местной милиции.
«Черная метка»
Богатый и довольно ценный материал ученые нашли уже в первые дни археологических раскопок. Среди прочих артефактов был найден длинный, плоский, хорошо отполированный черный камень, о предназначении которого в то время могли лишь гадать. А в скорости в лагере начали случаться неприятные события. Так, один археолог случайно ранил руку костяным осколком, и вскоре у него началась гангрена. Второй ученый получил тяжелое отравление, решивший прямо на месте раскопок перекусить припасенными сухарями. В обозе, перевозившем после описи найденные артефакты в Иркутск, пала половина лошадей. А спустя 2 месяца после начала раскопок в экспедиции вспыхнула холера. Прибывшие врачи не могли найти причину, вызвавшую такое серьезное заболевание, археологи, следуя инструкции, употребляли лишь кипяченую воду, в контакт с местными жителями не вступали, да и случаев заболевания холерой в окрестных поселках зафиксировано не было. В результате раскопки прекратили, и в конце лета экспедиция возвратилась в Москву.
Позднее один из ученых, который участвовал в тех археологических раскопках, узнал, что найденный полированный камень являлся своеобразной «черной меткой» - магическим предметом, выполнявшим функции оберега. Похожие предметы археологи еще не однократно будут находить в местах раскопок.
Шаманский мыс Бурхан
Много неприятностей исследователям доставили археологические раскопки, которые проводились в сороковых годах XX столетия на байкальском острове Ольхон, на священном мысе Бурхан (или Шаман-скала), захоронения эпохи неолита.
Мыс Бурхан с середины XVIII века известен русским переселенцам как место, где собирались для поклонения духам шаманы Тувы, Бурятии, Хакасии. Тут с древних времен осуществлялись захоронения наиболее уважаемых представителей служителей языческого культа. Проведенные раскопки это подтверждали - ни в одном из культурных слоев даже на самой большой глубине не были найдены предметы быта или иные артефакты, свидетельствовавшие о существовании на острове древних поселений или даже стоянок. В то же самое время археологи наткнулись на большое количество предметов культа, выполненных из кости, камня, бронзы и даже драгоценных металлов.
Не стоит тревожить духов!
Из воспоминаний одного из участников экспедиции, ученого Игоря Богдановича Селиверстова из Томска, едва только их группа высадилась теплым июльским днем на берег Ольхона, как погода стала стремительно портиться. Небо заволокло низкими тучами, поднялся ураганный ветер. Волны озера накатывались одна за другой на мыс, так и норовя смыть ящики и мешки с оборудованием, палатками и продуктами. Участникам экспедиции казалось, будто сама природа разгневалась на незваных гостей. Но настоящие испытания ждали еще впереди.
В первый же день вышли из строя новые аккумуляторы. Пара весельных лодок, которые были пришвартованы к берегу, дали течь. А ночью все участники экспедиции слышали, как кто то ходит между палаток, издавая похожие на стоны звуки. С того времени не прошло ни дня, чтобы кто-нибудь не получал во время раскопок травму. Вскорости женщины-археологи начали утверждать, будто во сне их кто-то душит. Они ощущали на себе прикосновение чьих-то холодных невидимых рук.
Спустя 2 недели после начала раскопок из-за досадной оплошности один их ученых едва не погиб. Молодой человек нашел кремниевое огниво с нанесенными на нем какими-то знаками и попытался высечь с его помощью огонь. В результате одежда на нем вспыхнула, и только решительные действия коллег, которые стали поливать его водой из ведер, спасли ученому жизнь.
В один из дней на остров приплыл старик-тувинец и потребовал встречи с руководителем группы, во время которой предупредил, что в случае если археологи не оставят в покое духов великих предков, то будут жестоко наказаны верховными божествами…
Археологическая группа проработала на Ольхоне еще семь дней и уехала с загадочного острова в Иркутск, а затем в Новосибирск, забрав с собой те немногие, но ценные предметы, которые удалось обнаружить ученым.
Заколдованный топор
К сожалению, часто бывает что найденные в земле находки несут с собой много неприятных сюрпризов. Так, осенью 1977 года на правом берегу Амура, в районе села Богородского в Хабаровском крае, археологи обнаружили древнюю стоянку человека. При археологических раскопках ученые достали из тысячелетних отложений почвы ряд уникальных предметов быта и культуры, и среди них прекрасно сохранившийся топор, возраст которого, предположительно, мог составлять около 100 тысяч лет. В то время вместе с археологами трудились на подсобных работах местные жители. По недосмотру руководителя экспедиции топор попал в руки к пятилетнему сыну одного из рабочих. В результате мальчик чуть не остался без ноги. С его слов, топор вдруг взлетел в воздух и обрушился на ногу чуть выше бедра.
Это недоступно человеческому разуму
Известны случаи, когда от ценных археологических экспонатов, которые будто несли на себе печать проклятия, страдали музеи. Так, в 1879 году в Иркутске вспыхнул большой пожар. Следствие установило, что возгорание произошло в местном музее, после чего огонь стал охватывать все новые городские кварталы. Скоро после этого по городу пошли слухи, что музей подожгли… предметы, которые находились в его запасниках и найденные семью годами ранее. Тогда в 1872 году во время строительства Иркутского военного госпиталя в земле были обнаружены кости ископаемых животных ледникового периода, каменные и костяные изделия и останки человека эпохи палеолита. Эти находки направили в музей. Но в огне пожара 1879 года бесценные артефакты погибли…
Иной раз таинственный рок буквально преследует ученых, совершивших значительные археологические открытия. Кто то списывает эти факты на простую случайность, кто то пытается объяснить их с точки зрения материалистической науки. Но живые свидетели таких событий сходятся во мнении, что в каждом конкретном случае имеет место влияние неких высших сил, недоступное для понимания человеческому разуму.
«Загадки истории» — Газета «Тайны XX века»
